السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سمعنا عن هذه الاكذوبه من بعض الناس الذين للآسف يجهلون كثير من الامور ويرغبون في المشاركة والسلام دون التأكد من صحة مايقال وما ينشر
01 اين الدليل على ان هذا القبر (( هذا إن كان قبر بالفعل )) ان هذا قبر طلال مداح بعينه
02 طلال مداح توفي من ستة اعوام تقريباً
03 وحسب الفتاوي لايجوز فتح قبر الميت إلاّ إن بلى بمعني اصبح تراباً وبالطبع لدفن ميت آخر والا اصبحت المدينه كلها مقابر .
04 اصبح الميت والله اعلم تراباً من اعوام واعتقد والله اعلم انه دفن ميت آخر في هذا القبر .
اخواني : يجب على المسلم ان يتحلى بالحكمة وعدم اندفاع في تصديق كل مايشاع من وبالذات في مثل هذه الامور لأن الأموات لهم حرمة ولا يعلم مايحول بهم الا الله عز وجل هو وحده الكفيل بعذاب عباده او المغفره لهم فلا يحق لأي عبد من عباد الله مصيره الموت ان يفتى ويضع تعليقات وفلاشات قرآنية بالجزم ان هذا الميت فلان وعلان
( دع الخلق للخالق عز وجل )
نشر بعض الأخبار دون التأكد من مصدرها يعتبر من إشاعة الفاحشة والذنب وهذا بالطبع من سابع المستحيلات بعد اعوام من موت هذا الرجل ولماذا الثعابين ظهرت الآن .. هذه تعتبر تفاهه .. والادهى والامر ان بعض الاعضاء يقومون بالرد على الموضوع دون تفكير ( يا أخي خلي عندك صبر وتأني لاتكون مندفع )
قال تعالى"إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في لذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون"...
إن نشر بعض الأخبار دون التأكد من مصدرها يعتبر من إشاعة الفاحشة والذنب
الأعظم من ذلك نشر صور تنتهك أعراض المسلمين قبل يومين وصلني إيميل من مجموعة
بريدية للأسف كان من الواضح جدا بأن الصور لبنت عادية في ليلة عرسها بالإضافة
إلى صور لصديقاتها و عورني قلبي عليها و على البنات اللي معاها في الصور
شو استفاد مرسل الصور من إرسالها؟؟ و لا شي انتهك أعراض ناس
و شهر فيهم بدون ما يفكر في الموضوع أو
يتأكد من المصدر الموضوع المرفق.
القصتين:

1)- سيدنا عمر بن الخطاب جاءه أربعة يشهدون على واقعة الزنا، شهد الثلاثة وأما الرابع فقال

نعم رأيتها غير أنه يشبه زوجها فترك عمر الرجل والمرأة وأقام الحد على الثلاثة.

2)- مر سيدنا عمر بن الخطاب ذات يوم بطريق فرأى رجل وامرأة يزنيان فقال

أيها الناس رأيت بعيني وسمعت بأذني، فقال سيدنا علي بن أبى طالب وكان قاضيا:

أمعك أربعة شهود فقال عمر: لا فقال علي: إن نطقت بأسمائهما جلدناك ثمانين جلدة

إن نطق عمر رضي الله عنه فقط بأسمائهما كان سيجلد ونحن لاندع أي شئ

(صغيرة كانت أم كبيرة) في عرض المؤمن إلا وذكرناها ولا نعرف إن كانت صحيحة أو

خاطئة.

الحل:-

1- التوبة إلى الله.

2- الإكثار من الحسنات.

3-الإكثار من الاستغفار.

4- ستر المؤمن ويكون بستر عيوبهم وأخطائهم وعدم

إشاعتها عن طريق الإيميل أو الكلام والدعاء لهم قال: (صلى الله عليه

وسلم):"لاتؤذوا عباد الله ولا تعيروهم ولا تطلبوا عوراتهم فإنه من طلب عورة أخيه المسلم

طلب الله عورته حتى يفضحه في بيته".

وأخيرا عسى الله أن يغفر لنا ذنوبنا

وأن يستر علينا وعلى أمة محمد في الدنيا والآخرة.