أشراط الساعة الصغرى [ قسم لم يظهر إلى الآن 3 ] - منتديات الوزير العامة alwazer is an Arabic minister forum with topics

**جواهر** · 19 Nov 2007, 04:18 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أواصل معكم الجزء الثالث من أشراط الساعة الصغرى [ قسم لم يظهر إلى الآن ]

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابط[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]]

تمني الموت من شدة البلاء

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل ، فيقول : يا ليتني مكانه ) رواه البخاري .

وعنه رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( والذي نفسي بيده ، لا تذهب الدنيا حتى يمر الرجل على القبر ، فيتمرغ عليه ، ويقول : يا ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر ، وليس به الدَّين ، إلا البلاء ) رواه مسلم .

وتمني الموت يكون عند كثرة الفتن ، وتغير الأحوال ، وتبديل رسوم الشريعة ، وهذا إن لم يكن وقع ، فهو واقع لا محالة .

قال ابن مسعود رضي الله عنه : ( سيأتي عليكم زمان لو وجد أحدكم الموت يُباع لاشتراه ، وكما قيل :

وهذا العيش ما لا خير فيه
ألا موت يُباع فأشتريه

قال الحافظ العراقي : [ ولا يلزم كونه في كل بلد ، ولا كل زمن ، ولا في جميع الناس ، بل يصدق اتفاقه للبعض في بعض الأقطار ، في بعض الأزمان ، وفي تعليق تمنيِّه بالمرور إشعار بشدة ما نزل بالناس من فساد الحال حالتئذ ، إذ المرء قد يتمنى الموت من غير استحضار لهيئته ، فإذا شاهد الموتى ، ورأى القبور ، نشز بطبعه ، ونفر بسجيته من تمنيه ، فلقوة الشدة لم يصرفه عنه ما شاهده من وحشة القبور ، ولا يناقض هذا النهي عن تمني الموت ، لأن مقتضى هذا الحديث الإخبار عما يكون ، وليس فيه تعرض لحكم شرعي ] .

وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنه سيأتي على الناس شدة وعناء ، حتى يتمنون الدجال

ففي الحديث عن حذيفة رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يأتي على الناس زمان يتمنون فيه الدجال ) . قلت : يا رسول الله ! بأبي وأمي مم ذاكـ ؟ قال : ( مما يلقون من العناء والعناء ) رواه الطبراني .

كثرة الروم وقتالهم للمسلمين

[ الروم ] : من سلالة العيص بن إسحاق بن إبراهيم عليهما السلام .

قال المستورد القرشي عند عمرو بن العاص رضي الله عنهما : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( تقوم الساعة والروم أكثر الناس ) . فقال له عمرو : أبصر ما تقول . قال : أقول ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم . رواه مسلم .

وجاء في حديث عوف بن مالكـ الأشجعي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( اعدد ستاً بين يدي الساعة ... ( فذكر منها : ) ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر ، فيغدرون ، فيأتونكم تحت ثمانين غاية ، تحت كل غاية اثنا عشر ألفاً ) رواه البخاري .

[ بنو الأصفر ] : هم الروم .

[ غاية ] : أي راية ، وسميت بذلكـ لأنها غاية المتبع إذا وقفت وقف .

وعن جابر بن سمرة عن نافع بن عتبة ، قال : كُنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ... فحفظت منه أربع كلمات أعدُّهن في يدي ، قال : ( تغزون جزيرة العرب فيفتحها الله ، ثم فارس فيفتحها الله ، ثم تغزون الروم فيفتحها الله ، ثم تغزون الدجال فيفتحه الله ) .

قال : فقال نافع : ( يا جابر ! لا نرى الدجال يخرج حتى تفتح الروم ) رواه مسلم .

وقد جاء وصف للقتال الذي يقع بين المسلمين والروم ، ففي الحديث عن يسير بن جابر ، قال : هاجت ريح حمراء بالكوفة ، فجاء رجل ليس له هجيري إلا : يا عبد الله بن مسعود ! جاءت الساعة . قال : فقعد ـ وكان متكئاً ـ ، فقال : إن الساعة لا تقوم حتى لا يُقسم ميراث ، ولا يُفرح بغنيمة . ثم قال بيده هكذا ، ونحاها نحو الشام ، فقال : عدو يجمعون لأهل الإسلام ، ويجمع لهم أهل الإسلام . قلت : الروم تعني ؟ قال : نعم ، وتكون عند ذاكم القتال ردة شديدة ، فيشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع إلا غالبة ، فيقتتلون حتى يحجز بينهم الليل ، فيفي هؤلاء وهؤلاء كل غير غالب ، وتفنى الشرطة ، ثم يشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع إلا غالبة ، فيقتتلون ، حتى يحجز بينهم الليل ، فيفي هؤلاء وهؤلاء كل غير غالب ، ثم تفنى الشرطة ، ثم يشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع إلا غالبة ، فيقتتلون حتى يمسوا ، فيفي هؤلاء وهؤلاء كل غير غالب ، وتفنى الشرطة ، فإذا كان اليوم الرابع ، نهد إليهم بقية أهل الإسلام ، فيجعل الله الدبرة عليهم ، فيقتتلون مقتلة ، إما قال : لا يُرى مثلها ، وإما قال : لم يُر مثلها ، حتى إن الطائر ليس بجنباتهم ، فما يخلفهم حتى يخر ميتاً ، فيتعادُّ بنو الأب كانوا مئة ، فلا يجدونه بقي منهم إلا الرجل الواحد ، فبأي غنيمة يفرح ، أو أي ميراث يقاسم ؟ فبينما هم كذلكـ ، إذ سمعوا ببأس هو أكبر من ذلكـ ، فجاءهم الصريخ : إن الدجال خلفهم في ذراريهم ، فيرفضون ما في أيديهم ، ويُقبلون ، فيبعثون عشرة فوارس طليعة .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إني لأعرف أسماءهم وأسماء آبائهم وألوان خيولهم ، هم خير فوارس على ظهر الأرض يومئذٍ ، أو من خير فوارس على ظهر الأرض يومئذٍ ) رواه مسلم .

وهذا القتال يقع في الشام في آخر الزمان ، قبل ظهور الدجال ، كما دلت على ذلكـ الأحاديث

ويكون انتصار المسلمين على الروم تهيئة لفتح القسطنطينية

ففي الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( لا تقوم الساعة حتى ينزل الروم بالأعماق أو بدابق ، فيخرج إليهم جيش من المدينة ، من خيار أهل الأرض يومئذٍ ، فإذا تصافُّوا ، قالت الروم : خلو بيننا وبين الذي سبوا منا نقاتلهم . فيقول المسلمون : لا والله لا نخلِّي بينكم وبين إخواننا ، فيقاتلونهم ، فيهزم ثلث لا يتوب الله عليهم أبداً ، ويُقتل ثلثهم أفضل الشهداء عند الله ، ويفتح الثلث لا يلإتنون أبداً ، فيفتحون قسطنطينية ، فبينما هم يقتسمون الغنائم ، قد علقوا سيوفهم بالزيتون ، إذ صاح فيهم الشيطان : إن المسيح قد خلفكم في أهليكم ، فيخرجون ، وذلكـ باطل ، فإذا جاءوا الشام ، خرج ، فبينما هم يعدون للقتال ، يسوُّون الصفوف ، إذ أُقيمت الصلاة ، فينزل عيسى بن مريم عليه السلام ) رواه مسلم .

وعن أبي الدرداء رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إن فسطاط المسلمين يوم الملحمة في أرضٍ بالغوطة ، في مدينة يقال لها : دمشق ، من خير مدائن الشام ) رواه أبي داوود .

قال ابن المنير : [ أما قصة الروم ، فلم تجتمع إلى الآن ، ولا بلغنا أنهم غزوا في البر في هذا العدد ، فهي من الأمور التي لم تقع بعد ، وفيه بشارة ونذارة ، وذلكـ أنه دل على أن العاقبة للمؤمنين ، مع كثرة ذلكـ الجيش ، وفيه بشارة إلى أن عدد جيوش المسلمين سيكون أضعاف ما هو عليه ] فتح الباري .

[ الشرطة ] : بضم الشين ، وهي أول طائفة من الجيش تشهد الوقعة .

[ نهد ] : بفتح النون والهاء ، أي نهض وتقدم .

[ الدبرة ] : بفتح الدال والباء ، أي جعل الله الهزيمة عليهم .

[ الأعماق ] : قال ياقوت الحموي : هي كورة قرب دابق ، بين حلب وأنطاكية ، وهما في الشام .

[ دابق ] : بكسر الباء : قرية قرب حلب ، من أعمال عزاز ، بينها وبين حلب أربعة فراسخ .

[ الفسطاط ] : المدينة التي فيها مجتمع الناس ، وكل مدينة فسطاط .

[ الغوطة ] : من الغائط ، وهو المطمئن من الأرض ، وهي موضع بالشام تحيط بها جبال عالية وبها أشجار وأنهار متصلة ، وفيها تقع مدينة دمشق .

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابط[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]]

[align=right]وللحديث بإذن الله بقية .[/align]

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
طرق مشاهدة الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
أشراط الساعة الصغرى [ قسم لم يظهر إلى الآن 2 ]	جواهر	الوزارة الإسلامية The Ministry of Islamic	1	22 Nov 2007 12:36 PM
أشراط الساعة الصغرى [ قسم لم يظهر إلى الآن 1 ]	جواهر	الوزارة الإسلامية The Ministry of Islamic	1	22 Nov 2007 12:35 PM
أشراط الساعة الصغرى [ قسم لم يظهر إلى الآن 4 ]	جواهر	الوزارة الإسلامية The Ministry of Islamic	1	22 Nov 2007 11:55 AM
أشراط الساعة الكبرى [ مقدمة ]	جواهر	الوزارة الإسلامية The Ministry of Islamic	0	19 Nov 2007 04:22 AM
أشراط الساعة الصغرى [ قسم ظهر ولا زال يكثر ويتتابع 1 ]	جواهر	الوزارة الإسلامية The Ministry of Islamic	0	17 Nov 2007 06:41 PM