الإسلام الفرنسي": حرب المواقع تشتعل بين المغرب والجزائر





منتصر حمادة

قالت الشرطة الفرنسية الأحد إن مخربين دنسوا 148 مقبرة فى القطاع الذى يخص المسلمين من جبانة عسكرية شمال فرنسا وعلقوا رأس خنزير على شاهد قبر. ووصف الرئيس الفرنسى نيكولا ساركوزى الهجوم بأنه "عمل بغيض" وأرسل نحو 100 من قوات الشرطة الى مقبرة نوتردام دى لوريت بالقرب من اراس لتعقب خيوط الجريمة. وقال جان بيير فالنسى النائب العام إن المخربين قاموا بفعلتهم الليلة الماضية وكتبوا جملا مسيئة على جدران المقابر.

تأتى أعمال التدنيس بعد نحو عام تحديدا من قيام شبان برسم نقوش نازية وصلبان معقوفة على مقابر مسلمين فى نفس المقبرة بأبلين سان نازير. ويأتى هذا الاعتداء فى ظل توسع ردّات فعل معادية للمسلمين فى أوروبا، كان آخرها إعادة الصحف الدنماركية نشر الرسوم الكاريكاتورية المسيئة للرسول الكريم "ص"، وإعلان عدد من الأحزاب اليمينية المتطرفة من دول أوروبية عديدة، عن تأسيس منظمة جديدة تهدف إلى ما وُصف بـ"مكافحة الأسلمة فى القارة الأوروبية"، إضافة طبعا، إلى أحدث الاستفزازات، وجاءت عبر شريط "فتنة"، كما روج له النائب الهولندى جيرت فيلدرز.

وتستدعى هذه الموجة، التى تقابل بموجة تطرف مقابلة ضمن المهاجرين، حركة دؤوبة لتأطير المهاجرين بشكل إيجابى يحول دون انزلاقهم إلى التطرف، أو الانزلاق فى موجة الكراهية.

وكانت الجزائر طيلة أربعة عقود، البلد الإسلامى الوحيد الذى يوفد أئمته إلى فرنسا بشكل رسمى ضمن اتفاقية تجمع بين البلدين، وكان مسجد باريس هو الهيئة المشرفة على توزيع الأئمة عبر التراب الفرنسي، لكن الآن نجد صراعا خفيا بين المغرب والجزائر لتصدر هذه المهمة.

ولعل أبرز المبادرات التى وضعت لتنظيم التمثيل الإسلامي، تلك التى قام بها الرئيس الفرنسى الحالي، نيكولا ساركوزي، عندما كان وزيرا للداخلية، وتتحدث عن تأسيس "المجلس الفرنسى للديانة الإسلامية" الذى ضم كل التوجهات الإسلامية، مصرية ومغربية وجزائرية وتركية وغيرها، ويأتى المجلس بديلا عمليا ومحصلا لحدود أدنى من التوافق، ليعوض "تنظيم الصداقة الجزائرية فى فرنسا"، الذى غاب عن الساحة لأسباب مالية وسياسية، وقد أسس فى الأصل لمؤازرة جبهة التحرير الوطنى فى زمن الحرب ضد المستعمر الفرنسى فى الجزائر، وكان التنظيم، الجهة الوحيدة التى كانت تشرف على تسيير شؤون الجالية الجزائرية فى فرنسا. تولى رئاسة "المجلس الفرنسى للديانة الإسلامية"، دليل بوبكر، عمدة مسجد باريس، وهو مقرب من السلطات فى الجزائر، فى توافق اضطرارى مع حضور وازن فى المجلس، لكل من "الفيدرالية العامة لمسلمى فرنسا"، وهى المقربة من المغرب، ثم "اتحاد المنظمات الإسلامية بفرنسا"، وهو الفصيل الذى يلقب بـ"إسلاميى فرنسا"، ويحسب على أنه مقرب من جماعة الإخوان المسلمين المصرية.

ومن المتوقع أن تظهر للوجود صراعات حول مناصب المجلس، على هامش الانتخابات المقبلة التى سيشهدها المجلس يوم 8 يونيو 2008 عندما يتم انتخاب ممثلى المجلس، وأيضا يوم 22 من الشهر ذاته، حيث سيتم انتخاب 17 عضوا، سيكون من مهامهم فيما بعد انتخاب رئيس المجلس.

وإذا تركنا جانبا حسابات الدول العربية والإسلامية فى التعاطى مع مسارات "الإسلام الأوروبي"، علينا أن نأخذ بعين الاعتبار الحسابات السياسية للدول الأوروبية المعنية التى تسجل حضورا متصاعدا لعدد المسلمين القاطنين بها، حتى أنه فى فرنسا لوحدها، يفوق عدد المسلمين الخمسة ملايين. وضمن هده الحسابات، مجموعة من الاستنتاجات جاءت فى استطلاع رأى أنجزته مؤسسة "إيفوب" المتخصصة، أُجرِى لصالح صحيفة "لا كروا" الكاثوليكية الفرنسية، وأفادت بعض نتائجه أن مسلمى فرنسا أصبحوا فى السنوات الأخيرة أكثر ممارسة لشعائرهم الدينية وأن عدد الذين يصومون فى رمضان ارتفع من 60 فى المائة عام 2001 إلى 70 فى المائة فى نهاية العام الماضي، كما ارتفع عدد المسلمين الذين يؤدون صلاة الجمعة إلى 23 فى المائة مقابل 16 فى المائة عام 1994.

وأمام الحضور المتزايد لعدد المسلمين، وإزاء نتائج مثل هذه الاستطلاعات، تجد السلطات الفرنسية، ممثلة فى دائرة شؤون العقائد فى وزارة الداخلية، نفسها أمام عدة تعقيدات يبقى أهمها، الإسهام فى تأطير "الإسلام الفرنسي" حتى لا تصب ميولاته نحو ما قد يهدد استقرار الجميع. وضمن هذا المنطق بالذات، وتماشيا مع نتائج مجموعة من الدراسات، وفى إطار سياسة التأطير التى توقفت عندها وزيرة الداخلية الفرنسية، فاجأت السلطات الفرنسية ممثلى الأقليات الإسلامية، وقبلها سلطات الرباط والجزائر على الخصوص، بسابقة من نوعها فى واقع الأمر: الإعلان عن إشراف معهد كاثوليكى فى باريس على تكوين أئمة مسلمين، حيث بدأ 20 طالبا مسلما الدراسة المسائية فى المعهد الكاثوليكى فى باريس، فى فرع مستحدث يحمل اسم "الأديان والعلمانية والتبادلية الثقافية"، يتبع كلية الاقتصاد والاجتماع فى المعهد. وينال المتخرجون بعد ستة أشهر من الدراسة، شهادة دبلوم جامعية تؤهلهم للعمل أئمة ومرشدين فى الجوامع ومراكز العبادة والسجون فى فرنسا. وسبق لعدة جامعات فى أنحاء فرنسا أن رفضت افتتاح مثل هذا الفرع الدراسى رغم محاولات من دائرة شؤون العقائد فى وزارة الداخلية.

بالطبع، جاءت هذه المبادرة بسبب تبعات مشكلة النقص فى الأئمة والمرشدين الروحيين اللازمين للإشراف على مئات الجوامع فى فرنسا، عدا عن الآلاف من أماكن الصلاة المرتجلة التى تقام كل يوم جمعة فى الساحات والمرائب وأسفل البنايات والعديد من مراكز الإيواء التى تضم سجناء مسلمين.

ويقول مراقبون، فى العاصمة الفرنسية، إن الصراع المغربى الجزائرى لم يفلح فى تأطير المسلمين، بل كان جزءا من المشكلة، ذلك أن الأئمة والمؤطرين الدينيين المحسوبين على هذين البلدين أصبحوا يتهمون بالتواطؤ مع بلدانهم ضد "الإسلام الصاعد" ذى المميزات السلفية المنغلقة. ويضيف المراقبون أن الوضع الراهن ومخاوف المسلمين من صعود التطرف وتوسع كراهية اليمين الأوروبى لهم يتطلب تنسيقا بين البلدين وليس مواجهة، فضلا عن مدّ اليد لكل الجهات التى تبحث عن تأطير المهاجرين وحمايتهم من الانغلاق.