المؤمنون العصاة لا يخلدون في النار
السؤال
ما معنى قوله تعالى في سورة الفرقان: {وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْناً..... إلى قوله.....يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَاناً}
من هو الذي المخلد مهاناً في النار؟ هل هو المسلم؟
إذاً: نستنتج أن المسلم العاصي لا يخرج من النار، أليس كذلك؟
الفتوى
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، والتابعين، ومن تبع هداهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد:
هذه الآية تابعة لما قبلها من السياق، فالآية التي قبلها: {وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً}[الفرقان: 68] فالآية لا تدل على أنها في المؤمنين بل الذين اتخذوا مع الله شريكاً وهؤلاء مرتدون، ويؤيده سبب النزول الذي أخرجه البخاري، قال عبد الله: قال رجل: يا رسول الله، أي الذنب أكبر عند الله؟ قال: " أن تدعو لله نداً وهو خلقك "، قال : ثم أي؟ قال:" ثم أن تقتل ولدك مخافة أن يطعم معك"، قال: ثم أي؟ قال:" أن تُزاني حَليلة جارك"، فأنزل الله تصديقها: {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ}الآية. فالمؤمن العاصي ما دام يشهد باله رباً ينتهي حاله إلى الجنة إذا نُقي من ذنوبه.
والله تعالى أعلم.