قال الحافظ أبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة الترمذي:
1 - باب ما جاء في خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم :
1 - عن أنس بن مالك أنه سمعه يقول :
" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بالطويل البائن( الظاهر )، ولا بالقصير، ولا بالأبيض الأمهـق ( الشديـد ) ، ولا بالآدم( الأسمر ) ولا بالجعد القطط ولا بالسبط ( شعره لامسترسل ولاملتو ) ، بعثه الله تعالى على رأس أربعين سنة، فأقام بمكة عشر سنين ( وفي رواية : أقام بها ثلاث عشرة وهي الصحيحة )وبالمدينة عشر سنين، وتوفاه الله على رأس ستين سنة وليس في رأسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء ". صحيح .
2- وعنه قال:
"كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ربعة ( المتوسط بين الطول والقصر ) ليس بالطويل ولا بالقصير، حسن الجسم، وكان شعره ليس بجعد ولا سبط ، أسمر اللون، إذا مشى يتكفأ ( يتمايل إلى قدام ) ".صحيح
3 - البراء بن عازب يقول:
"كان رسول الله صلى الله عليه وسلم رَجِلاً مربوعاً ، بُعيد ما بين المنكبين، عظيم الجمة ( شعر الرأس ) إلى شحمة أذنيه، عليه حلة حمراء ( الحلة : ثوبان إزار ورداء ) ما رأيت شيئاً قط أحسن منه". صحيح
وفي رواية عنه قال :
"ما رأيت من ذي لمَّة ( مايتجاوز شحمة الأذن من الشعر ) في حلة حمراء أحسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، له شعر يضرب منكبيه، بعيد ما بين المنكبين ، لم يكن بالقصير ولا بالطويل ".
4- عن علي بن أبي طالب قال :
"لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم بالطويل ولابالقصير ، شَثْنُ الكفَّين والقــدمين ( غليظ الأصابع من الكفين والقدمين ) ، ضخم الرأس ، ضخم الكراديس ( رؤوس العظام ) ، طويل المَسْرُبة ( شعر الصدر الدقيق الذي يصل إلى السرة ) ، إذا مشى تكفَّأ تكفُّؤاً كأنما ينحطُّ من صَبَب ( ما انحط من الأرض ) ، لم أر قبله ولا بعده مثله صلى الله عليه وسلم ". صحيح
7 - جابر بن سمرة يقول :
" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ضليع الفم، أشْكل العين، منهوس العَقِب، قال شعبة: قلت لسماك: ما ضليعَ الفم؟ قال: عظيم الفم. قلت: ما أشكلَ العين ؟ قال: طويل شِق العين ، قلت: ما منهوسَ العقب؟ قال: قليل لحم العقب". صحيح
8 _ وعنه قال :
" رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلمفي ليلة إضحيان ( ليلة مضيئة مقمرة ) ، وعليه حلة حمراء، فجعلت أنظر إليه وإلى القمر، فلهو عندي أحسن من القمر". صحيح
9 - عن أبي إسحاق قال: سأل رجل البراء بن عازب :
" أكان وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل السيف ؟ قال : لا ، بل مثل القمر ". صحيح
10 – عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أبيض كأنما صيغ من فضة، رَجِل الشعر" صحيح
11_عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " عُرِضَ عليّ الأنبياء ، فإذا بموسى # ضَرْب من الرجال كأنه من رجال شنُوءةَ ( قبيلة من اليمن وهم متوسطون بين الخفة والسمن ) ، ورأيت عيسى بن مريم # فإذا أقرب من رأيت به شبهاً عروة بن مسعود، ورأيت إبراهيم # فإذا أقرب من رأيت به شبهاً صـاحبكم ( يعني نفسه) ، ورأيت جبريل عليه السلام فإذا أقرب من رأيت به شَبهاً دِحْية " صحيح
12 - أبا الطفيل يقول :
" رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وما بقي على وجه الأرض أحد رآه غيري. قلت: صِفه لي . قال: كان أبيض، مليحاً مُقصَّداً ". صحيح
2- باب ما جاء في خاتم النبوة ( علامة النبوة ) :
14 - السائب بن يزيد يقول :
" ذهبت بي خالتي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله إن ابن أختي وَجع فمسح @ رأسي ودعا لي بالبركة وتوضأ فشربت من وَضوئه وقمت خلف ظهره، فنظرت إلى الخاتم بين كتفيه، فإذا هو مثل زرّ الحجلة ( بيضها )". صحيح
15 - عن جابر بن سمرة قال :
" رأيت الخاتم بين كتفي رسول الله صلى الله عليه وسلم غُدّةً ( قطعة اللحم ) حمراء مثل بيضة الحمامة ".صحيح
16 - عن عاصم بن عمر بن قتادة عن جدته رُمَيثة قالت :
" سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم - ولو أشاء أن أُقَبّل الخاتم الذي بين كتفيه من قربه لفعلت- يقول لسعد بن معاذ يوم مات : اهتز له عرش الرحمن ". صحيح
17- أبو زيد عمرو بن أخطب الأنصاري قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" يا أبا زيد ادْنُ مني فامسح ظهري " فمسحت ظهره ، فوقعت أصابعي على الخاتم . قلت : وما الخاتم ؟ قال : شعرات مجتمعات ". صحيح
18 – بريدة يقول : " جاء سلمان الفارسي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قدم المدينة بمائدة عليها رُطب فَوضعها بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا سلمان ما هذا ؟ فقال صدقة عليك وعلى أصحابك ، فقال : ارفعها فإنا لا نأكل الصدقة ، قال فرفعها فجاء الغد بمثله، فوضعه بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ما هذا يا سلمان ؟ فقال : هدية لك . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه : ابسطوا ( مدوا أيديكم وكلوا ) . ثم نظر إلى الخاتم على ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم فآمن به، وكان لليهود فاشتراه رسول الله صلى الله عليه وسلم بكذا وكذا درهماً على أن يغرس نخلاً فيعمل سلمان فيه حتى تُطعِم فغرس رسول الله صلى الله عليه وسلم النخيل إلا نخلة واحدة غرسها عمر، فحملت النخيل من عامها ولم تحمل النخلة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شأن هذه النخلة ؟ فقال عمر يا رسول الله أنا غرستها فنزعها رسول الله صلى الله عليه وسلم فغرسها فحملت من عامها " .حسن
19 – عن أبي نضرة العوفي قال :
" سألت أبا سعيد الخدري عن خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ يعني خاتم النبوة ، فقال :كان في ظهرة بَضعة ناشزة ".حسن
20 – عن عبد الله بن سرجيس قال :
" أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في ناسٍ من أصحابه فدرت هكذا من خلفه ، فعرف الذي أريد، فألقى الرداء عن ظهره، فرأيت موضع الخاتم على كتفيه مثل الجُمْعِ حولها خِيلان كأنها ثآليل ( مثل جمع الكف هو هيأته بعد جمع الأصابع حولها خيلان جمع خال وهو الشامة والثآليل جمع ثؤلول وهو خراج صغير كالحمصة يظهر على الجسد له نتوء واستدارة ) فرجعت حتى استقبلته فقلت : غفر الله لك يارسول الله. فقال : ولك. فقال القوم : استغفر لك رسول الله صلى الله عليه وسلم .فقال نعم. ولكم ثم تلا هذه الآية ( واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات ).صحيح
3 - باب ما جاء في شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم :
21 - عن أنس بن مالك قال :
" كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى نصف ( وفي طريق آخر : أنصاف ) أذنيه ". صحيح
22 - عن عائشة قالت :
" كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد وكان له شعر فوق الجُمة( النازل إلى المنكبين )، ودون الوَفرة ( مابلغ شحمة الأذن ) ". صحيح
23 - عن أم هانئ بنت أبي طالب قالت :
"قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة قَدْمة ( في الفتح ) وله أربع غدائر ، 0 وفي رواية : ضفائر ) ". صحيح
24 - عن ابن عباس :
" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسدل شعره ( يرسله ) ، وكان المشركون
يَفْرقون رؤوسهم، وكان أهل الكتاب يسدلون رؤوسهم، وكان
يحب موافقة أهل الكتاب فيما لم يؤمر فيه بشيء ، ثم فرَق رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه". صحيح
4 - باب ما جاء في تَرجُّل رسول الله صلى الله عليه وسلم :
25 - عن عائشة قالت :
" كنت أُرَجّل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا حائض ". صحيح
27 - عن عائشة قالت :
" إنْ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليحب التَّيَمُّن في طُهوره إذا تطهر وفي ترجّله إذا ترجّل، وفي انتعاله إذا انتعل". صحيح
28 - عن عبد الله بن مغفل قال :" نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الترجل إلا غِبّاً ( يوما بعد يوم ) ". صحيح
5- باب ما جاء في شيب رسول الله صلى الله عليه وسلم :
30 - عن قتادة قال: قلت لأنس بن مالك :
" هل خضب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لم يبلغ ذلك. إنما كان شيباً في صدغيه( مابين العين والأذن )، ولكن أبوبكر رضي الله تعالى عنه خضب بالحِنَّاء والكَتَمِ ". صحيح
31 - عن أنس بن مالك قال : " ما عَددتُ في رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم ولحيته إلا أربع عشرة شعرة بيضاء ". صحيح
32 - عن سماك بن حرب قال: سمعت جابر بن سمرة، وقد سئل عن شيب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال :
" كان إذا دَهَنَ رأسه لم يُرَ منه شيب وإذا لم يدهن رؤي منه شيء". صحيح
وفي رواية : " لم يكن في رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم شيبٌ إلا شعرات في مفرق رأسه ، إذا ادهن واراهن الدهن "
33- عن عبد الله بن عمر قال : "إنما كان شيب رسول الله صلى الله عليه وسلم نحواً من عشرين شعرة بيضاء ".صحيح
34 - عن ابن عباس قال : "قال أبوبكر : يا رسول الله قد شِبْتَ قال : شيبتني ( هود ) و( الواقعة ) و ( المرسلات ) و ( عم يتساءلون )، و (إذا الشمس كورت ) ". صحيح
35 - عن أبي جحيفة قال : قالوا : "يارسول الله نراك قد شبت ، قال : " قد شيبتني هود وأخواتها " . صحيح
36 - عن أبي رمْثة التيمي تيم الرباب قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم ومعي ابن لي ، قال : فأُريته، فقلت لما رأيته :
"هذا نبي الله صلى الله عليه وسلم وعليه ثوبان ( وفي رواية : بردان ) أخضران ، وله شعر قد علاه الشيب ، وشيبه أحمر". صحيح
شمائل النبي صلى الله عليه وسلم 
العرض العادي
