بسم الله الرحمن الرحيم


أيها الإخوة الكرام ، بما أنّ هذا التشريع الإسلامي من عند الله تعالى، إذاً أيّ نهي في هذا التشريع ينبغي من خلاله أن تلاحظ أنّ هناك مشكلاتٍ كبيرة جداً لا تعدّ ولا تُحصى تنتجُ عن عدم تطبيق هذا المنهج ، فالنبي عليه الصلاة والسلام يقول :
" ما خلا رجلٌ بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما ."
[ رواه مسلم ]
لو أجريْتَ إحصاءً لكلّ حالات الزنا في مجتمعٍ ما ، لفوجِئْت أنّ تسعين بالمائة ممَّن وقعَ في الزنا ، من الرجال أو النساء ، لم يكن يخطر في بالهم أن يزنوا ، ولكنّ الخلوة جرَّتْ إلى الزنا، فنحن حينما نأخذ كلام رسول الله صلى الله عليه وسلّم ، بأنّه حق من الله تعالى ، وأنّ هذا الذي أنزل التشريع هو الإله الخبير ، الخبير بهذه النفوس ، عندئذٍ نطبّق أمر الله عز وجل، أحيانًا ولا أُبالغ أيّها الإخوة ، أنه في الأسبوع الواحد تأتيني مشكلات عدة ، وكل مشكلة بِشَكلٍ صارخٍ نشأتْ من مخالفة منهج الله ، لأنّ صاحب المشكلة لم يعبأ بما نهى عنه النبي ، ووقع فيه ، وكلّ طرفٍ يتمنّى ألا تقع ، وقد يُسحق حينما تقع ، قد يُسحق نفسيًّا ، وقد يفكّر أن ينتحر من شدّة الضّغط النفسي ، كيف وقعت منه ؟ وقعت منه لأنّه لم يأخذ بِتَوجيهات النبي عليه الصلاة والسلام .
أيها الإخوة ، عوِّدوا أنفسكم أنّ كلّ مشكلةٍ تظهر أمامكم أرجعوها إلى مخالفة منهج الله ، لو طبّقنا كلام الله عز وجل ، وطبقنا سنّة رسول الله صلى الله عليه وسلّم ، لا يمكن أن تقع مشكلة ، وفي هذا المسجد المتواضع خلال دعوة تقترب من رُبع قرن ، مئات بل عشرات المئات من الحالات التي وقعَتْ ودمَّرتْ الأُسَر وقعت بِسَبب مخالفة منهج الله ، قال : أرأيت الحمو ؟ قال عليه الصلاة والسلام : الحموُ الموت ، فإذا كان هناك اختلاط ، وتكشفّ عورات فالمشكلات حينها تتفجّر في البيوت، والإنسان حريص على أن لا يقع في مشاكل ، لا أستطيع أن أُفصـّل كثيرًا لكن فهمكم يكفي ، ما من مشكلة تسحقُ الأسرة ، وتدمّره ، لو أنك أرجعتها إلى أسبابها لوجدْتها لعدم تطبيق منهج الله عز وجل .
مرَّةً حدّثني أخٌ يرتاد هذا المسجد ، قال لي : أنا ارتكبتُ خطأً كبيرًا جداً بحقّ زوجتي ، زوجتهُ تشتري من بائع ، بِشَكل غير مقصود قالَتْ له : راعنا نحن جيرانك ، لماذا قلبك قاسٍ علينا ؟ فالله ماذا قال ؟
( فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا )
[ سورة الأحزاب ]
هذا البائع فهِمَ شيئًا آخر ! سألها عن مكان البيت ، وبعد قليل طرق الباب فلمّا فتِحَ الباب وضعَ رجله في الباب ، الزوجة لم تقْصِد إطلاقًا أن يأتيَها هذا البائع للبيت ، ولكن من أجل أنّها ألانتْ له القول ، وخضَعَتْ له بالقول فطَمِعَ الذي في قلبه مرض .
هي ترتدي ثيابها الكاملة ، اسْتنجدَتْ بأولادها ، اذهبوا إلى أبيكم ، وقولوا له : في بيتنا رجل، ومحـــلّ زوجها قريب من البيت ذهب أحد أولادها وأخبر أباه ، فالزوج أخذه الانفعال فأغلق الباب ، وقفله وجاء بالشرطة ، وكانتْ الفضيحة ، وطلّق امرأته ودمَّر أولاده ، كلّ هذا من أجل قولها : لماذا قلبك قاسٍ علينا ؟ راعنا فنحن جيرانك ، أرأيتم إلى الجهل ؟
إنسان آخر اكتشف أنّ هناك خيانة في بيته ، السّبب هو جاره ، كيف عرف جاره زوجته كان جالسًا مع جاره ، فقال لها زوجها : تعالي اقْعُدي معنا فهذا مثل أخيك !
ما من مشكلة تدمّر البيت ، وتفجع الإنسان إلا بسبب مخالفة لمنهج الله تعالى ، والذي له نفَس طويل ، وقوّة تحليل ، وإدراك علمي ، ونظرة واقعيّة ، يتأمّل أسباب كلّ مشكلة ، فمثلاً إنسان جاره نجّار ، وعنده غرف نوم ، رأى غرفة لطيفة ، قال له : هذه أُريدها ، فقال له : نعم ، سوف أحمّلها لك إلى بيتك ، والقصّة قديمة ، فأعطاه عشرة آلاف ليرة ، ثمّ بعدها عشرة آلاف، وبقي يُعطيه حتى وجد أنّه أعطاه الكثير ، فلمّا سأله عن سعرها ، وجد أنّ سعرها ضعف ما أعطاه !! لِمَ لمْ تسألهُ عن سعرها من البداية ؟ ماذا قال النبي الكريم صلى الله عليه وسلّم : الجهالة تفضي إلى المنازعة . الآن ائْتني بمليون مشكلة تجاريّة أقول لك : إنّ تسعين بالمائة من هذه المشاكل سببها الجهالة ، لا يوجد اتّفاق واضح ، كم أدفع ؟ يقول لك : لا يوجد فرق جيبي وجيبك واحد !! ثمّ بعدها يتنازعان ، البضاعة متى تأتي ؟ يقول لك : اتْركها على التيسير ، كلّ هذا الكلام الضبابي يفجِّر مشكلات ، فإذا أردْت ألا تدخل قصر العدل أبدًا، وألا تفقد مالك ، وتدخل في خصومات مع الناس ، وتريد أن تنام مرتاح البال وضِّح كلّ شيء .
أحيانا يفاجأ الإنسان أنّ كلامًا يقال على زوجته ، والعياذ بالله تعالى، وزوجته طاهرةٌ بريئة يكون سافر وكلّف ابن حماه يعني أخاها أن يتفقَّد البيت ، وما عرف الجيران أنّه مسافر ، وكلّف أخا زوجته أن يأتي إلى البيت ويتفقد أحوالهم ، فالجيران عندما يلاحظون دخول شخص إلى بيت جارهم ، ولا يعرفون أنه أخو زوجته ، ثم جاء في اليوم التالي ومكث ساعة في البيت ثمّ خرج منه ، من حقّهم أن يظنّوا ظنّ السوء ، فأنا كلّما سمعتُ قصّة أجد في نفسي رغبة لمعرفة السبب ، والسبب هو مخالفة شرعيّة .
التقيت مرّة بمدير سُجون القطر ، فقدّم لي كتاباً ألّفه هو عن ثلاث وستّين جريمة ، أجمل ما في الكتاب ، في نهاية كلّ جريمة يكتب : المخالفة الشرعيّة هي التي أدّت إلى هذه الجريمة بعض هذه المخالفات تبرّج زائد ، خروج فتاة في ريعان الشباب زوجة شابة تخرج إلى الشرفة بثياب النوم دون أن تنتبه أنّ حولها رجالاً ، فكان من أحد الرّجال أن دخل عليها عُنْوةً واغتصبها وطلّقها زوجها فورًا في اليوم التالي ، السبب هو جهلها ، تريد أن تقف على الشّرفة بثياب غير لائقة ، فكان من أحدهم أن كانت شهوته عاليَة جدًّا فصار أعمى ، واقْتحَمَ البـيت وفعل ما فعل ، ولمّا علِمَ الزوج طلّق امرأته فورًا ، قرأتُ هذا الكتاب في ليلةٍ واحدة ، أكثر شيء لفت نظري أنّ كلّ جريمة وراءها معصيَة واضحةٌ لمنهج الله عز وجل .
لكن أُحبّ أن ألفتْ نظركم إلى إحدى هذه الجرائم : أم تحملُ طفلاً مريضاً ، وهي تكاد تذوب من الألَم ، رأتْها امرأةٌ فقالتْ : أنا طبيبة ما القصّة ؟ قالت لها : لربما أصابه التهاب سحايا أو ربو ، ثم قالت لها تعالي معي ، فأركبتْها معها في السيارة ، وأخذتْها إلى مستشفى خاصّ ، قالت : أنا طبيبة في هذا المستشفى ، اذهبي وائتني بهذا الدواء فورًا ، ذهبتْ أمّه لِتشتري الدوام ، ولمّا رجعت لم تجدْ طفلها ولا تلك المرأة !! والطفل بيع في لبنان بعشرة آلاف ليرة ، فعلتْ هذا مرّتين أو ثلاثة ، ثمّ قبِضَ عليها ، وهي مسجونة بعدرا .
انتبهوا أيّها الإخوة ، البلد فيها أشكال وألوان من الجرائم والمآسي ، فكلّما قرأت عن جريمة، وجدت هناك مواقف شيطانية سيّئة جدًّا ، ويجب أن تنتبه ، على كلٍّ دقِّقوا في هذا الحديث الشريف :
" المؤمن كيس فطن حذر."
[ رواه القضاعي]
أردتُ أن تكون هذه مقدّمة ، ما من مشكلة تواجه المجتمع ، وتسحق الأُسرة وتنهدّ لها النفوس، إلا بسبب مخالفةٍ لأمر الله أو أمر النبي عليه الصلاة والسلام .



يتبع باذن الله

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته